Papa Francisco: O pedido de desculpas do pontífice no Canadá foi longe o suficiente?

Durante sua viagem ao Canadá, o Papa Francisco pediu desculpas, ele falou sobre implorar por perdão. Isso por si só cumpriu um dos “chamados à ação” estabelecidos pelos povos indígenas.

Mas ao longo desta visita, o Papa enfrentou críticas de que não fez mais para cumprir outras demandas e dar passos mais tangíveis para reparar o papel da Igreja Católica na opressão, maus-tratos e genocídio cultural dos povos indígenas no Canadá.

Essas demandas foram comunicadas ao Papa há muito tempo. Entre eles, reparações e investimentos, responsabilização por aqueles que cometeram abusos em escolas administradas por católicos e a devolução de artefatos indígenas sagrados do Vaticano.

“Vidas já foram perdidas. Você não poderia simplesmente superar isso”, diz Edna Elias, que foi uma das cerca de 150.000 crianças indígenas levadas longe de sua família para uma escola residencial administrada pela igreja.

“Claro, desculpas foram feitas”, disse Edna entre lágrimas, “tudo bem. Mas isso são palavras.”

Ela falou do abuso que sofreu desde os seis anos de idade e da maneira como foi obrigada a esquecer sua cultura e língua inuítes, mas também fala das muitas outras maneiras pelas quais sua vida foi governada pelo fato de ser indígena.

Mesmo antes da escola, eu era rotulado como W2 783: W significava região oeste do Ártico número 2, o 783º esquimó registrado naquela região. E então eles nos deram pequenas etiquetas para usar em volta do pescoço, fomos rotulados como etiquetas de cachorro.”

Protesto contra a Doutrina da DescobertaFONTE DA IMAGEM,REUTERS
Legenda da imagem,

Indígenas no Canadá pediram ao Papa que rescinda a Doutrina da Descoberta do Vaticano

Para muitos indígenas, esse tipo de tratamento leva diretamente ao Vaticano e a outra demanda importante que não foi atendida nesta viagem.

Momentos antes do Papa Francisco liderar a missa nos arredores da cidade de Quebec, duas pessoas foram até a frente e ficaram diante do altar, desenrolando uma grande faixa que dizia “Rescinda a doutrina”. O protesto deles terminou calma e rapidamente.

A doutrina a que se referiam originou-se de decretos do Papa no século XV. Para quem está de fora, pode parecer um foco abstrato para uma manifestação, mas para muitos indígenas, não apenas no Canadá, mas nos EUA, América do Sul, Austrália e outros lugares, é crucial.

A Doutrina do Descobrimento papal de 1400 deu a bênção aos colonizadores europeus para se apoderarem de terras que não eram habitadas por cristãos. Os não-cristãos eram, de fato, considerados selvagens.

O chefe Ghislain Picard, chefe regional da Assembleia das Primeiras Nações de Quebec-Labrador, encontrou-se com o Papa nesta visita.

Ele ficou satisfeito com a conversa que ocorreu e a conscientização sobre as questões indígenas que foram levantadas durante a viagem papal, mas o repúdio à Doutrina dos Descobrimentos é importante para ele.

 

“Entre as Primeiras Nações, os princípios são importantes. Rescindir a doutrina demonstraria que o Vaticano está aberto e pronto para se comprometer e rever sua própria história. Pode voltar ao século 15, mas ainda é importante hoje”, diz ele.

O chefe Picard lista as maneiras pelas quais as atitudes coloniais até hoje estão impedindo o progresso dos direitos indígenas, e sente que isso está enraizado na luz verde racista dada aos exploradores pela Igreja Católica.

“E é mais amplo do que apenas o Canadá. Povos indígenas de todo o mundo estão conversando sobre a importância da rescisão desta doutrina”, diz o chefe Picard.

Os éditos papais do século 15 tiveram suas origens no lobby do Papa pelas monarquias europeias, que queriam legitimidade para sua expansão e a criação de um tráfico de escravos.

Mais tarde, eles foram usados ​​como base para reivindicar direitos sobre terras e recursos que não foram usados ​​apenas por exploradores católicos, mas também por outros europeus, desconsiderando a presença de povos indígenas.

Instituições cristãs em todo o mundo, incluindo a Conferência Canadense de Bispos Católicos, agora condenaram oficialmente a doutrina.

Embora o Papa não tenha rescindido a doutrina em sua viagem ao Canadá em sua viagem de volta, ele a criticou.

“Esta doutrina de colonização é ruim, é injusta”, disse o Papa Francisco a jornalistas de sua cadeira de rodas no avião.

“Ainda hoje é usado com frequência. Às vezes, alguns bispos de certos países me dizem que, quando pedem um empréstimo a organizações internacionais, recebem exigências colonialistas.

“Precisamos voltar atrás e corrigir os erros, sabendo que ainda hoje temos formas semelhantes de colonialismo. É um tema universal”, acrescentou o Papa.

Não ficou imediatamente claro se isso significava que essa doutrina católica – que até o Papa reconhece ter um impacto adverso na vida das pessoas hoje – deve ser repudiada em breve.

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